荣国府婚庆场地,荣国府营业时间

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于荣国府婚庆场地的问题，于是小编就整理了2个相关介绍荣国府婚庆场地的解答，让我们一起看看吧。

1. 林黛玉第一次进贾府时，为什么走西角门？
2. 古代大臣被抄家后，家中的女性下场会如何？

林黛玉第一次进贾府时，为什么走西角门？

个人认为，这是曹公的一种写作手法，从一个角门细节入手，写贾府门眉之气派，角门，普通人家有个门就不错了，谁家还能有什么正门，偏门，后门，更何况是个角门，想都不敢想，我觉得从角门入府，也不是什么人都可以的，不是重要的人也绝不会开角门，其实，门太大了，开门也比较费劲，要不是人太多来府上做客，也不会开大门，黛玉此行就一人来投奔外祖母家，想来也不会大张旗鼓，声势浩大，静静从一个角门入府就已很好，很妥贴。

薛家走的是大门，黛玉走的是西角门。说简单一点，这就是妻与妾在规格上的区别，宝皇帝和皇后大婚与宝皇帝封妃，规格能一样吗？薛家进贾府走的是大门，不是因为薛姨妈是宝玉等姊妹的长辈，更不是因为薛家的大件东西不方便从西角门搬运。即便贾敏〔***设贾敏没死〕和林如海摆出薛家的阵势送黛玉进荣国府，也只能走西角门。

有人拿这个“西角门”说事，与宝钗进贾府时“到大门外迎接”对比，认为轻视黛玉。其实没有这回事。

黛玉是晚辈。宝钗则是跟母亲薛姨妈一起来的，薛姨妈是王夫人的平辈。所以王夫人“忙带了女媳人等接出大厅”，并没有到门外迎接，而作为长辈的贾母更没有出迎。这是其一。

“忽家人传报，姨太太带了哥儿姐儿合家进京，正在门外下车”，只说下车，没有说从哪个门进入，也许也是走的“西角门”呢？第是其二。

贾府大门，并不是经常开着的。只有秦氏死后，“会芳园临街大门洞开”，这是在办丧事。另外元春省亲，肯定也是走大门。其他普通人员来往，不会开大门，都是走“角门”。这是礼仪，不存在轻视谁的问题。

《红楼梦》第3回，黛玉坐轿进荣国府，正门不开由西角门而进。至垂花门前下轿，黛玉扶着婆子的手进了垂花门。黛玉要到贾赦处拜见，行至垂花门前，乘车出西角门，往东进入贾赦院大门至【仪门】前下车，邢夫人挽着黛玉手进入院中。礼毕邢夫人送至仪门前，黛玉乘车出院。可见女眷需在仪门(或垂花门）乘车或轿，方可出大门。所以第4回，宝钗进荣国府，决不可能在大门外下车，步行至仪门！荣国府正门通常不开。所以薛姨妈、宝钗是乘车或轿进西角门，至仪门前。薛姨妈闻讯，姨太太带哥儿姐儿合家进京在门外下车了，这里［门外］是指［仪门］。仪门内设有大厅，王夫人接薛姨妈薛宝钗等到大厅上，后接到院内。

古代大臣被抄家后，家中的女性下场会如何？

古代的法律把女性看作是男主人的附属物，家中女性没有独立的人格，在政治上毫无权利，就算有官司了，也要由家中男性代理，在明朝因婚姻、财产的***，女性连诉讼权都没有，男主人拥有家中女性的监护权。

于是乎，就有了株连罪，男主人如果犯罪，必定株连到家中女性，或与男主人一样被处死，或者没收充官、要么发配千里。从秦朝开始的连坐法，丈夫死罪，妻子跟着处死，晋时期丈夫死罪，家中女性遣为官妓，或为官奴，唐宋时，男主人发配充军，家中女性要么跟着充军，要么流放，等于说，男主人犯罪，主要看男主人判罚轻重来决定了家中女性的下场。

抄家也如此，抄家的全称是“籍没抄没”，意思是***的家庭户籍身份被勾掉，变成罪人，家中财产被没收，这是家毁人亡的处罚，非常严重。以清朝为例，以谋反定罪的抄家，大臣被凌迟，宗族16岁以上男丁全斩，15岁以下的男女子充为官奴，或者流放，财产没收后，属于贪脏有主的财产归还，其余的充公。

根据雍正3年颁布的《大清律例》里律文记载，涉及到抄家的条例很多，主要是谋反、谋逆的政治案，少量为严重的***经济案。政治案最严厉，大臣一旦被抄家，女性出路基本是流放为奴，这里的流放为奴可以是千里之外，也可以是就近官府，可能赏赐给有功大臣，可能是官娼，这里有满汉之分，满人可能为辛者库，就是低贱的罪人，而***最惨。

抄家也有特例的，比如乾隆时期的直隶总督杨景素，查到他贪黩营私，判了抄家，但杨景素已经死了，抄家共得20万两银子，乾隆念有修河之功，废籍并留下4万两，这属于格外开恩；也是乾隆时期，有两个货，云贵总督恒文和云南巡抚郭一裕，合伙想给乾隆送一个金炉，结果在出资上谈不拢，***曝光，乾隆恼怒派刘统勋查两人，刘判的是流放，乾隆觉得轻了，直接勾为自尽抄家，家属无论男女全发配军中为奴。

我国古代，对于朝中犯下重罪的官员，除了斩杀本人，也会对其家族进行抄家处理，有满门抄斩者，也有株连九族者，相当于将一个家庭氏族连根拔起。

现如今看来，是极其残暴和泯灭人性的，当然古代大臣被抄家之时，家里定然少不了众多的妻妾家眷，作为当时社会地位相对较低的女性而言，她们的命运往往是悲惨的。

流放或斩首

一般而言，被抄家大臣家中的女性，有些可能直接被斩杀，但也不乏流放蛮夷之地，但最为盛行的，莫过于派遣到当时专门设立的机构中，压榨她们最后的剩余价值。

毕竟大官家中的家眷，社会地位一般较高，也具有很高的涵养，是作为歌姬和舞姬的最佳人选，这些女性很多时候会被发配到苦寒之地，而一旦到了那些地方，可以说这一生都完了。

边疆苦寒之地男人都受不了，更别说那些养尊处优的千金小姐，通常她们在半路上都已经被折磨而死。

沦为奴隶或歌姬

但也并非绝对，按照我国古代森严的等级制度，人分三六九等，对于犯罪的罪犯，以及他身边的亲属家眷，也会根据不同的社会地位，进行相应的处罚。本来社会地位很低的小妾或婢女，自然也极有可能沦为奴隶。

就拿歌姬舞姬来说，也是需要有一定的资历来支撑的，长相身材自然是第1位的，但若没有相关的艺术才能，也不能够胜任这一职位，成为别人家端茶倒水的丫鬟也不是不可能。

不知道大家可否听过教坊司，这里就是专门容纳无归属女性的地方，尤其是那些犯了罪的大臣以及王公贵族的家属，随着家道没落，这里也将是她们最终的归宿，如果有幸能够得到别人青睐，自然有机会脱离苦海。

封建社会最大的一个特色，那就是株连九族的罪行。我很不能理解，一个人犯了罪，那么他的亲戚朋友们都要连坐，甚至连老师学生这些人都要受到牵连。

可见封建时代的刑罚严苛到了何种地步。如果大臣们被抄家以后，家中的女眷其实下场还是非常凄惨的。

这是一种比较好的下场了，主要也是朝中重臣的女眷们才能享受这样的待遇。她们的家被抄了以后，也就等于没有依靠了。

所以在皇帝的安排下，这帮女人变会被弄到掖庭给皇族们做苦力。一般就是洗洗衣服、刷刷马桶之类的粗活。

虽然过去娇生惯养，现在要做粗活，似乎对她们的惩罚不小，不过她们已经能够偷着乐了。其实古代充入掖庭的女子不在少数，而且出名的人物也不少。

比如说著名的女宰相陆贞，她的原型陆令萱，其实就是因为丈夫犯了死罪，后来被皇帝充入掖庭。不过她运气非常好，是被安排给高纬做奶妈。所以陆令萱后来凭借高纬奶妈的身份，权倾朝野。

再比如说唐朝上官仪的孙女上官婉儿，当年上官仪因为草拟了废除武则天的诏书，从而触怒武则天。武则天不仅杀了上官仪，而且抄了上官仪的家。刚出生的上官婉儿便跟着母亲一起被充入掖庭做苦力。

长大以后的上官婉儿因为才华出众，居然被武则天所喜爱，从而成为了唐中宗时期的女宰相，权倾一时。

当然了大多数女子，在充入掖庭以后，也就是过着非常平凡的生活，每天负责给皇族们干粗活，混口饭吃而已。

要是遇到皇帝比较痛恨这个大臣的话，那事情就会出现另外一种情况。因为这位大臣把皇帝搞得十分不爽，所以皇帝在抄家以后，就把他们家的女眷，全部充入官员家中的奴隶。

到此，以上就是小编对于荣国府婚庆场地的问题就介绍到这了，希望介绍关于荣国府婚庆场地的2点解答对大家有用。