盐源摄影婚庆,盐源摄影婚庆价格

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于盐源摄影婚庆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍盐源摄影婚庆的解答，让我们一起看看吧。

1. 云南哪里实行的是走婚？
2. 美丽的泸沽湖附近还流传着少数民族的走婚习俗吗？

云南哪里实行的是走婚？

走婚是云南丽江泸沽湖的摩梭人特有的一种婚姻制度。摩梭族被外界称为“女儿国”，主要是因为他们仍旧保留着母系社会的制度。在摩梭族，一切都由女性来支配。而摩梭族的走婚制度似乎让母系社会更加明显。

在当地语言中，走婚叫做“***”，就是“走来走去”的意思，走婚制度为夜合晨离。白天，摩梭男女除了在聚会上可通过唱歌跳舞表达心意之外很少会单独相处，如果男方看上了女方，在白天提前约好女方后，半夜就会来到女方的花楼（花楼是成年女子的房间），不走正门，而是爬床进入房间，并把帽子或者一些具有代表性的东西挂在门外表示自己正在约会。等到天不亮时，男方就必须要离开，否则便会被看做没有礼貌。

在走婚的婚姻关系中，白天男女双方依旧在各自家生活劳动，只有晚上男方才会用特殊的方式或者暗号敲开女方的门。如果生下孩子，也是由母方家人来养育，男方除了在出生时或者重要节庆时进行探望、带礼物外，其他时间均不需照看孩子。而为了避免发生***，在孩子满月的时候，男方会举办宴席承认血缘关系。

如果男女双方感情破裂，那么便不再来往。摩梭人的走婚制度与经济条件没有太多的联系，他们更注重的是彼此的感情和双方自由的结合。在摩梭人的走婚关系中，有些情侣幽会次数多以后就会稳定终身。

而他们所生下来的孩子在母方家庭中，由外祖母、舅舅、生母以及姐姐精心照料，集体主义思想会培养他们形成互助互爱的品德。

云南，是中国自然景观类型最多样的地区，同时，也是少数民族种类最多的省区，常居民族52个，人口在5000人以上的，有26个。丰富多彩的民族文化，也成了吸引广大游客的一大亮点。这当中，有一个神秘的族群，因为其独特的婚恋习俗，吸引了全世界的好奇与关注，这就是著名的“摩梭走婚”。

然而，出于传闻的支离破碎，听者的一知半解，也让大家对这种神秘的婚恋形式产生了很多的误解，今天，就想纠正几个最常见的误区：

一、摩梭人是一个独立的少数民族？

摩梭人主要生活在云南和四川交界的泸沽湖地区，尽管近年来摩梭风情已经成了泸沽湖标志性的人文景观，但事实上，摩梭人并不是一个独立的少数民族，也就是说，在中国的56个民族中，并没有“摩梭族”。

无论摩梭人如何的不情愿，按官方的民族划分，云南境内的摩梭人属于纳西族的一个支系，而四川境内，摩梭人则被划归蒙古族。

二、摩梭男女很“随便”？

答:云南人结婚的义式是多样化的。

比如:彝族结婚是要等生了头胎之后，在一过月之内才办婚礼的。

又如:城里人结婚叫举行婚礼，在义式上用的也是，婚礼主持人:《台词》。

再如农人就叫结婚和城里举行婚礼的义式完全不同，因为农村人结婚不用《台词》。

是用《退车马》的义式来完成结婚程序的。

下面我就把山区结婚程序，告诉大家。

(一)山区的恋爱规神:

住在山区的青年男女，可以自由找对象和谈恋爱。

(二)恋爱谈成后的程序:

青年男女恋爱谈成之后，第一要背鸡酒。第二要择吉日。第三要通信，就是带上彩礼，去道知对方的结婚日期。

就是个鳌头。千万不要相信，几十年前的老黄历，如果有人告诉你去泸沽湖成功走婚，，那你不要告诉他，只是个小姐而已[捂脸]。除非你特别有钱，哪里都可以走婚。[打脸][打脸][打脸]

美丽的泸沽湖附近还流传着少数民族的走婚习俗吗？

泸沽湖附近摩梭人走婚
　
　近年来由于摩梭人的“走婚”逐渐走进人们的视线，得到了国内外专家学者与社会各阶层人到此地通过探访、考察、旅游等方式对古老的母系家庭进行分析研究，加强了摩梭人与外界人的联系与交流，为其注入了新的“血液”。但在“走婚”制成为热点的同时，我们应该更加深入思考究竟走进摩梭，会为我们以及摩梭人带来什么。
美丽的泸沽湖位于四川盐源县和云南宁蒗县的交界处，方圆约40公里。由于这里风光奇美，同时，也由于居住在这一带的4万多摩梭人至今还保留着母系社会的风俗习惯，引起人们极大的兴趣。
走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。
摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。
　这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他（她）们的母亲及舅舅人也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须***梭人装饰，从头到脚精心打扮。
　在某些村寨和某种宗教的家庭结构及婚姻现实中，不同程度存在这种现象，男性们既不是名正言顺的丈夫，又不是名副其实的父亲，对妻子负责任，对儿女尽义务的事，男人们一古脑儿丢进泸沽湖里去了。一生中男人想去就去，想回就回，落个两袖清风。一旦他的女朋友关门拒绝，或者男人们喜新厌旧，往日情意便烟消云散，只留下一场春梦，这也是一个谜。
　围绕着这三种家庭形态,就有三种婚姻形式来为它服务。1.走婚。母系家庭的家庭成员***取“走婚”,也叫“阿注婚”、“阿夏异居婚”,进行走婚的男女男不娶,女不嫁,在女方所在的花楼上暮合晨离,男“阿肖”到自己的女友“阿夏”处走访。2.并存式婚姻。混合型家庭的家庭成员以走访婚形式的为主,但为了家庭的平衡也有以结婚形式的固定同居。很多这种家庭,父母***取的是同居配偶婚,子女却***取走访婚。3.固定同居婚。父系家庭的婚姻形式,一般是结婚后的固定同居。须请媒人说和,重礼聘娶,长辈主婚,举行正式婚礼,盛宴亲朋。也有过阿注婚姻生活的男女,双方有共同生活的愿望时,经过大家庭的许可,便可注册同居家庭,不必邀媒撮合,不举行结婚仪式和宴请宾客,也不受等级的限制。 随着男女之间的感情逐步加深，“走婚”幽会相聚的次数就越多，有的情侣关系就稳定下来直到终生。如果你花言巧语，不诚实，无本事，游手好闲，时间一长，你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实，是当代人无法想像的，实行自由“走婚”其奥秘在于母子们无后顾之忧。

到此，以上就是小编对于盐源摄影婚庆的问题就介绍到这了，希望介绍关于盐源摄影婚庆的2点解答对大家有用。