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西施的故乡是不是在浙江诸暨?杨玉环和王昭君的故乡在哪里,有什么故事吗?
西施故乡是在浙江诸暨市。
杨玉环故乡在今河南灵宝市。
她们与貂蝉并称中国古代四大美女,都是有故事的人物。‘’沉鱼‘’就是形容西施的美。杨玉环有玉环羞花之说,与唐明皇李隆基更有一段轰轰烈烈的爱情。而王昭君为国家大义,有昭君出塞和亲的故事。
有中国古代四大美人之说,就是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环,不过貂蝉是《三国演义》中出现的人物。这四大美人对应的是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”。也就是“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。”
西施出生于越国句无苎萝村,句无就是今日的诸暨。
西施也是春秋四大美人之人,与文姜、息妫、夏姬并美色绝世间。
这个溪就是有名浣沙溪。浣纱溪的两岸,分布着历代人为了纪念西施而建的西施庙、苎萝亭等14处与西施有关的古迹群。
越女西施被送给吴王行美人计,“遗美女以惑其心,而乱其谋”,而越国卧薪尝胆终于灭掉了吴国。
王昭君出生在西汉时期的南郡秭归县,就是今日的湖北宜昌市兴山县宝坪村。
汉元帝时,王昭君选秀选入了宫廷成为宫女。王昭君本名王樯,关于这个樯字,有种解释说是王昭君入宫后如同代号般的名字,樯是代表帆,王樯就是坐着船来的王姓宫女。
王昭君就此告别故土,旅途漫漫,思乡心切,她在马上弹奏了一曲《琵琶怨》。美音美色,使得南飞的大雁都忘记了飞翔,纷纷落在地上,从此就有“落雁”来形容王昭君。
王安石有诗云:汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。
关于杨玉环的故乡,有很多说法,比如四川成都说、山西永济说、河南灵宝说、广西容州说等。
中国古代四大美人之说就是西施,王昭君,貂蝉和杨玉环,不过貂蝉是《三国演义》中出现的人物,这四大美女对应的是沉鱼落雁,闭月羞花,也就是沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,吴王夫差能够为了他战胜了加上可针对其用情极深西施生呗富国使命,以卧底的身份来到夫差身边身不由己,但是我一个女子被爱人作为棋子利用,会自己突然出现一个全心全意爱自己的人,又如何拒绝呢?对付差的爱与愧疚让西施备受煎熬,生无可恋,所以她也殉情也是合理的。说起诸暨有的人就可能会想起一西施,王昭君故乡是湖北的。
西施原名施夷光,越国美女,生于浙江渚暨苎萝村。
杨玉环,她的出生地版本很多,但最靠谱的是容州普宁县。
王昭君,西汉南郡秭归(湖北省兴山县人)。
她们都是一代美女,有羞花闭月之容,沉鱼落雁之貌,只可惜都没有好的归途。
古时候的美女只能成为别人利用,和争相抢夺的对象,大多都不能和真心相爱的人在一起,一代女人的悲哀!
历史上有哪些妇女界杰出人士?
古代历史上妇女英雄很多。商朝武丁王时,女领袖妇好既会打仗也会占卜祭祀。迟昭平,西汉河北人,农民起义领袖。西汉末年,吕母领导农民起义。晋朝云南晋宁州知州李毅平定叛军中殉职,其女儿李秀能文能武,被推荐为知州,平安叛酋58部。百姓立祠纪念父女。南宋淮安人梁红玉击鼓,和丈天韩献忠抗击金兵。明末秦良玉抗后金。南宋末年,福建畲族许夫人和丈夫抗击元军殉职。清军入关后,坚持抗清。南明武隆帝授为忠贞侯。清乾隆帝改土归流中镇压苗民。苗王吴八月被凌迟后,妻子石乜妹战死。晚清1860年,北京人冯婉贞,和父亲率众抗击英法侵略军。
历史名人 | 勃朗特三姐妹,十九世纪妇女的杰出代表
十九世纪是人类历史上最重要的一个世纪,可以说它是一个给予人类“文明和文化的世纪”。其中,欧洲的文学领域出现了浪漫主义和现实主义思潮。
英国在19世纪,涌现出一批女***家,但是她们发挥才能的机会很少。当时***地位不高,她们的***被认为只适合妇女和小商人阅读。
例外的是勃朗特三姐妹——夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte)、艾米莉·勃朗特(Emily Bronte)、安妮·勃朗特(Anne Bronte),她们成为英国文学史上三位杰出的女***家,这是一个值得注意的文学现象。
三姐妹出生于英国北部约克郡山区一个穷牧师家庭。幼年丧母,生活十分凄苦。为生活所迫,姐妹三人都先后离家外出当家庭教师。1847年,夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》,艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》,安妮·勃朗特的《阿格尼斯·格雷》几乎同时问世,三人一举成名。这三本巨著对后世产生文学创作了深远的影响。
三姐妹的故居与教堂墓地之间的石径不过五六十米,一如勃朗特姊妹短暂的生命历程,但是其内涵却是深邃而丰富的。教堂是三姐妹的父亲布道的地方,夏洛蒂·勃朗特的婚礼也是在这里举行的。勃朗特三姐妹的一生短暂,分别活了39岁、30岁和29岁。
夏洛蒂·勃朗特是三姐妹中年龄最大的。她的作品大多写的是贫苦的小资产阶级的孤独,反抗和奋斗。代表作品有《简爱》、《谢利》、《维莱特》等等。其中属《简爱》最广为人知。
“我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。” 1957年***在《蝶恋花·答李淑一》中,深沉的思念妻子杨开慧,著名学者章士钊认为女子本应称呼“娇”,***答:“女子为革命而丧其元,焉得不骄?”
1982年,翻修杨开慧老宅,在砖缝里发现数封没有寄出去的书信,字里行间流露着对丈夫深深的牵挂与思念:“天阴起朔风,浓寒入肌骨。念兹远行人,平波突起伏。足疾已否痊?寒衣是否备?孤眠谁爱护,是否亦凄苦?”
杨开慧一直为革命秘密工作,1930年10月,危险来临时,为不连累家人,杨开慧没有逃避,而是把家书封存在墙壁里,带着两个年幼的孩子,坦然面对敌人的枪口。这种胆识与气魄在女性中古今罕有。
青年时的杨开慧温雅且刚强,“不自由毋宁死”,“不完全则宁无”,是她人生信条,这些都深深打动了***。两位伉俪情深,结婚后一起加入革命事业,***走向前线时,刚强的杨开慧梦想着一起战斗,但两个孩子太小,不得不留在家中,她依然以自己力所能及的方式支持革命事业。
在监狱里,她忍受着严刑拷打的肉体折磨,还积极乐观地照顾孩子,用血的事实教育孩子要坚强、要为理想拼搏。两个孩子深受母亲的教诲,造就了母亲般刚强的性格,长子毛岸英就在抗美援朝最危险的时候,毅然如父母年轻时一般主动踏上前线征途,为国家壮烈牺牲。
面对敌人***访员劝降,杨开慧说:“我誓不屈服。关于政治,各有己是,我的生命早不计较,不成功便成仁。”。最后***派提出,只要宣布与***断绝关系就能自由,杨开慧则毅然回答:“牺牲我小,成功我大”,“要我和***脱离夫妻关系,除非海枯石烂!”,“死不足惜,惟愿润之革命早日成功。”
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