霸州婚庆场地,霸州婚庆场地出租

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1. 赵丽华为什么诅咒刚刚去世的李敖？

赵丽华为什么诅咒刚刚去世的李敖？

我的感觉，她就如同杨二车娜姆、芙蓉姐姐、凤姐一样，是想借助一些耸人听闻的说法，来达到自己被注意、被关注、被热评的目的。

第一次认识她，是从所谓的梨花体开始……看完之后彻底崩溃了，我的天哪这也叫诗？这么毫无美感可言的文字，竟然有一个如此文艺的名字……梨花体！

别恶心梨花了好嘛！……就叫你的丽华体就行了。

这次辱骂李敖的事情，在我看来无非又是一次借机炒作而已。在街头小报都懒得报道她，各路媒体都懒得理她的这个年代，曾经如此高调的她肯定不堪寂寞了，肯定不甘心自己的名气不能转换为利益，怎么办？

.头条上有赵丽华氏，头衔名“一级作家”，一级，原谅我的无知，我的理解是，军衔中一、二、***上将，一级最低吧。该作家值此李敖先生仙去之机，黎民百姓、广大读者同悼之时，大骂李敖先生“***”，“早死早好”等，不一而足，先不说死者为大，长者为尊的道理她懂不懂，就说其骂李敖先生“***”的依据是什么?是别人的私生活，也是一个花边新闻，胡茵梦女士长得好看，是不是就是赵作家为她呐喊鸣不平的条件，果如此，则相当有衣冠取人之嫌，而衣冠取人者，似恐走向衣冠禽兽的。胡茵梦曾是影后，相信其表演艺术尚属过得去，你怎么判断她在生活中又不是在表演呢？所以拿别人私生活说事，是不应该的，更非小资情调者所能为。不知赵作家读过李敖先生作品否？如果未读过，可以原谅，无知者无畏嘛！如果读过，只能说明其人三观不正，那么，你骂李先生的，应该还给你。

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注意到题目主要拿李敖与胡因梦的一段感情说事，所以，这里回答这个问题，我也无意述说咒骂者及被咒骂者的对错与否，只想借此议论一个现象，一个十分诡异的现象。

这么多年，我一直对一个问题理解不了：一方面，我们普通百姓之间，对身边的人在感情问题上只要稍微有一点偏差，无论怎样的情况，立刻会被所谓的正义道德所捆绑，会被抨击的体无完肤。另一方面，大家又都十分享受***剧中皇亲国戚的男女情事，茶余饭后津津乐道于皇帝的三妻六妾七十二嫔妃，而且宽容度可谓极高。什么《铁齿铜牙纪晓岚》，什么《甄嬛传》等等，常常令很多人欣赏的废寝忘食如醉如痴，借以丰富自己低级趣味的谈资。

我们平民百姓中的很多人，在男女感情问题上，可以对历朝历代的帝王感叹万分，可以对皇亲国戚乃至和珅们欣赏回味。调过头来呢？面对遵纪守法百姓情感的认同度却又极低，千百年来百姓相互间的道德监督做得极为模范，严格执行着只许老老实实不准乱说乱动的行为准则。日常生活中，一旦窥视到身边人稍有风吹草动，即会以某种封建卫道士的身份启动道德鞭挞模式。我真不知现在的人们究竟怎么了，大家已经做到普通百姓的程度了，何以还要相互制衡？甚至死后也决不放过继续咒骂而后快，至于吗？

我欣赏李敖，更对鲁迅推崇备至，个人收藏许多鲁迅的书籍。记得鲁迅先生在上世纪二十年代，说过一段关于战士与苍蝇的话。大致是战士死了的时候，苍蝇们首先发现的是他的缺点和伤痕，它们嘬着，营营地叫着，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥去它们。于是乎，苍蝇们更加营营地叫，自以为是不巧的声音。然而，有缺点的战士终究是战士，再完美的苍蝇也不过是苍蝇。

记得鲁迅先生在那篇文章的后面，曾经那么快意的写道：“去吧，苍蝇们！虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们！

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