婚庆策划百宝箱,婚庆宝典

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于婚庆策划百宝箱的问题，于是小编就整理了2个相关介绍婚庆策划百宝箱的解答，让我们一起看看吧。

1. 婚礼箱子密码忘记了？
2. 古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

婚礼箱子密码忘记了？

1.

首先将密码箱的密码尽力向开关拉动的反方向推;

2.

然后后打开手电照缝隙,转动密码盘,观察缝隙中的转轴凹槽;

3.

发现凹槽后之后记录凹槽所对数字,三个密码盘逐一记录数字,将数字逐位处理;

4.

小于5的加5,大于5的减5,即可得到密码。或者也可以试试每个数字向左边减三(五)得到的数字,但是因为不同品牌的拉杆箱秘匙是不一样的,所以在实际操作上会存在差异。

古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

有些朝代，确实有青楼遍地的现象，但这并不能说明当时人是非常开放的。在古代，人们主要从事农业、商业、手工业这些有限的产业，所以青楼的出现，只是解决行业缺少、财政来源不足这些问题的一个手段。

一、青楼最早出现于齐国，当时的人们并不开放

青楼就是妓院，产生于春秋时期的齐国。当时管仲把开设青楼作为聚财之道、扩充军费的一项重要措施。《战国策》说，“齐桓公，宫中七市，女闾七百，国人非之”。齐桓公在他的王宫里面设立了七家宫妓，这是给他自己用的。女闾七百，是管仲在民间开设的妓院。但是“国人非之”，说明国人是反对的，这说明时人并不是那么开放。

二、从青楼的作用看，也不能说明当时人的开放

管仲开设女闾，一是为了收税。“置女市，收男子钱以入官”，“徵其夜合之资，以佐军兴”。二是为了活跃国际贸易、招商引资，以女闾招来和留住那些游走于各国的商人。三是吸引游士，留住人才。那些周游列国的有学之士，往往是妓院的常客。四是缓解很多百姓娶不上妻子的社会矛盾。五是将从业人员作为国与国之间的交易工具。六是迎合齐桓公的个人喜好。《韩非子》说，“桓公被发而御妇人，日游于市。”所以，青楼主要体现是他的商业和政治价值。从缓解社会矛盾的作用上看，如果当时人的是开放的，也就用不着青楼了。

三、从***的来源上看，也说明当时的人们并不开放

当时战争频繁，有大量的女俘和女奴，另外还有一些罪犯家的女眷，这是主要来源。清代学者周亮工说：“女闾七百，皆寡妇也。”这是另一个来源。当时已婚妇女是没有财产权的，如果丈夫死了，又没有儿子，那是相当凄惨的事。所以妓院只是这一部分人的谋生手段，而不是开放。

四、从业人员的数量

《战国策》说的“女闾七百”，到底是多少人呢？有说700人的，有说700家的。齐桓公的时候，临淄大概有人口2万户。而女闾的作用是扩充军费，仅仅700人或700家哪能满足庞大军费的开销呢？当时，“闾”还有一个意思，二十五家为一闾。所以，女闾七百，应该是17500家，管仲要在全国城乡中的里巷胡同里，开设17500家妓院。这也是齐国军队强大的一个原因。

总之，青楼只是古代一个普通的产业，并不能说明古代人很开放。

古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？非也，非也。古代青楼普遍，不是说明古人开放，恰恰说明古人保守。为什么这么说呢？

因为社会的保守才造成青楼庞大的市场。你想一下，古代的女人一般情况下是不能出门的。如在《清明上河图》里，画了好几百人，但是除了几个抱孩子的妇女，几乎见不到其他女人，哪像现在街上女人比男人多，满眼都是大长腿？那么古代的女人都去哪里了？都在家里被“隔离”呢。她们从小就被教导要“女子无才便是德”，要“三从四德”，从小就要缠足，学女红，然后就待字闺中，等着嫁给一个从来都没见过的男人，从此大门不出，相夫教子。

而男人呢？通常被要求读书考功名，可以到处去，进京赶考更是非出远门不可。他们见识多了，自然不会满足于天天对着一个不解风情的老婆。他们渴望爱情，渴望风花雪月。在家里满足不了这些要求，那只能去青楼找了。

古代的青楼女子可不是床上一躺大腿一分就能把钱赚了，那种只是最低级的窑姐，只能赚点血汗钱。真正上点档次的都要琴棋书画样样精通，想做花魁更要才色双绝才行。可以说，那些青楼头牌就是当时的明星啊！现在的富二代为了女明星一掷千金，古代人为了青楼女子散尽家财，性质都是一样的。

古代文人笔下的才子佳人故事，也多发生在读书人和青楼女子之间。要不就是发生在读书人和妖、鬼之间（详见《聊斋志异》《牡丹亭》）。读书人和良家妇女之间的恋爱故事不是没有，但也极少。

呵呵，这个问题很有趣。我觉得要回答这个专业性如此之强的问题，首先对青楼不要有一些误解。

我们印象中觉得青楼女子就是***，***就是出***体色相，其实这是一种误解。青楼里有很多歌姬、舞妓，她们是靠歌舞谋生，是卖艺不卖身的，称为清倌人。而纯粹做皮肉生意的叫做窑姐，那样的场所叫做窑子。二者都是给男性客人提供***消费的，但是性质、档次却不一样。像大家熟悉的“秦淮八艳”都是属于艺伎，她们都是青楼老板的摇钱树，接待的也都是达官贵人，消费层次高。很多有性格有才华的青楼女子，即使富商一掷千金也未必能见上一面。一等青楼叫做清吟小班，卖艺不卖身。都是几进的四合院或者是小洋楼，装修雅致，绝非一般人士可以涉足。当年李师师和宋徽宗的故事大家都知道，试想一下，如果李师师是个窑姐，宋徽宗无论如何也是不会如此着迷的。陈圆圆之于吴三桂、柳如是之于钱谦益、李香君之于侯方域也是如此。在达官贵人和知识分子眼里，青楼女子就像现在的电影明星似的，是一种高雅的、阳春白雪的存在，这绝非一般卖身女子可以相比。当然，青楼里也有一些卖身的女子，她们和那些知书达理、能歌善舞的艺伎有所不同，毕竟，老板也是要多种经营的。

这个问题其实不论古今，我觉得是一种社会的需求。青楼怎么形成的？

“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”就是说是管仲最先发明的妓院，找了这么一地儿，弄七百妇女在里面工作，来收取钱资补贴国用。好处嘛：第一，增加财政收入；第二，促进社会安定；第三；吸引外来游客。

异性之间永远是充满吸引力的，这是人类天生的本能，是造物主为了人类繁衍设定的自然规律。为什么会有太监，皇城之内尚且会有人冒着生命危险***宫闱，可见***之间的诱惑力是无法完全抑制的，所以帝王们干脆想出***这一非常手段杜绝这一现象的发生。

前面说了，青楼女子大多卖艺不卖身。那么达官贵人们去青楼的目的自然不会那么明显，即使目的明确，也会婉转一些。会友、饮酒、吟诗作赋……古代的青楼中颇有一些才华与容貌并存的女子：我们熟悉的柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆、薛涛等。来看看柳如是的作品：

《江城子·忆梦》　

梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。

安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。

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