大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于高明花艺婚庆的问题,于是小编就整理了2个相关介绍高明花艺婚庆的解答,让我们一起看看吧。
高级定制花盒所贩售的花艺设计概念及成功包装的背后,有哪些值得学习与欣赏之处?
不知道为何这个问题也会被束之高阁无人问津。其实身边很多的初学者和初次鲜花创业者都很想***XX派这种花店的风格或是想开一家这样的花店。在这里本人强烈建议趁早劝您打消这种想法。因为一般毫无经验者如果***这样经营的话,基本都是一年半载后留下一间装修美美的店面。本人的投资会从舅舅家赔钱赔到姥姥家。至于其中原因很简单因为时下的这种所谓高端花店有几个不是。
第一个不是,这种店严格意义讲不是花店。他们的主营方向也不是鲜花。往大了说他们是在营销生活理念。往小了说是在塑造企业形象。
第二个不是,这种店面不是花艺设计公司。去看看其产品就知道了,说句心实话其鲜花和永生花的商品并不能太多的凸显其设计感。当然他们也会接一些婚礼和宴会项目,但是在一般其店面里看不到她们的这种作品的。并且他们的这种经营项目也不是为了盈利为目的。但是他们的生活用品家居装饰确往往可以看到很有设计感。至于原因想一想第一条就能明白。
第三个不是,这种店面不是为了客流准备的,也就是说他们并不在乎店面是否可以盈利,因为其利润点不在每日开店的流水上。可以举一个例子,他们的这种店面大多开在城市商圈很好的位置,虽然客流很大,但是实际购买量并不大。加上店面的房租,人员的工资,管理的资本等等要维持下去是很难的。
第四个不是,他们的永生花盒并不是可以物有所值的产品。价格远远高于产品本身的价值。但是为什么还会有买家呢?(这就是经营者高明所在)
看过这四条后很多人都会疑惑这样的店面不盈利靠什么可以维持下去呢?当然懂行的会会心的一笑。不懂的会更加一头雾水。
至于一头雾水的我只能告诉您这么多,如果您想不明白趁早别干,有那资金放余额宝升点小利息吧。因为至于其中奥妙在这里也就只能点到为止。其他只能靠聪明的朋友自己琢磨去吧。希望这些引导性的思维对提问者有所帮助。
如果死活想不明白那就当一个做花小工的胡说八道,不必当真。谢谢!
我们应该怎样欣赏草书?
上图为怀素大草作品《自叙帖》局部。
东汉的张芝是草书的创造者,后人都尊称他的“草圣”。
上图为草圣张芝的草书作品《***帖》。这个《***帖》无论从笔法、字法、章法方面来说,均已达到炉火纯青的境地,且有极强的生命力和极高的艺术性观赏性。
上图亦为草圣张芝的草书作品《冠军帖》。像这样的草书作品,后人有几人超越过?!前段时间,有一个善草之人说:“今人的书法已经超过古人。” 说这话的人纯粹是标榜自己,他也不知道脸红。实际上,他的字比古人的字还相差十万八千里呢!要说继承的话,他也只是得到皮毛而已。
上图为王羲之草书作品
书圣王羲之的草书极具观赏价值,他的草书用笔把每一个点画交待得清清楚楚,笔该到的地方都到位了,而且每一个字的结体都设计完美无瑕,最重要的是,王羲之的书法能让人看得懂,认得清。这就是王羲之的书法的可贵之外。
一.草书有难以言传的意象美和强烈动势,似巍峨的高山、似苍松翠柏,似雄鹰展翅、像黄河奔流、若龙凤飞腾。
(张芝冠军帖)
二、草书形态贵于变化,但整体是统一的。从心所欲不越矩,飘逸中有庄重、狂野中有沉静。寓飞动于平静之中。
(张芝冠军帖)
三、用笔上虽然钩环盘纤,但点画交待清楚。寓点画于使转之中。
(张芝冠军帖)
四、草书整体趋圆,但一不一味的圆,要适当叁以方,做到圆方变化自然。刚柔相济。
(张芝冠军帖)
五,草书作品中有书家的精神内涵,个人情感的自然流露。
(张芝冠军帖)
在书法五种书体中,草书是最难也是最能表达抒***性的书体。草书特别狂草,线条千变万化,滿纸雲烟,震憾心魄。唐代张旭怀素的《古诗四帖》,《自叙帖》,将狂草推向了高峰,至今无人超越。
如何欣赏草书的美?人们的爱好不同,会喜好不同风格的草书。但草书的美的标准是客观存在的,是千百年来人们约定俗成的一个相对稳定的审美标准。当然也会由于时代的不同而不同,如晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态,清尚碑,当代尚式。但是一个共同的审美标准,那就是,点画线条美,结字构成美,节奏韵律美,章法布局美,墨色变化美,等等。有人说发现了草书宻码,这是一种玄奥的说法。草书的规律和法度,需要不断地探讨和实践。学习草书,就要不断刻苦的学习临摹,吸收积累借鉴,技道双修,方能学有所成。
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