大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新县婚庆场地的问题，于是小编就整理了2个相关介绍新县婚庆场地的解答，让我们一起看看吧。
“十里不同音，百里不同俗”可以介绍一下你们当地的结婚风俗吗？
坐标江西
婚礼习俗倒是没什么特别的，要说到结婚，第一个想到的就是彩礼了。
简单说一下我们这边的彩礼。
很多人都说江西的彩礼很高，因为彩礼的事情也上过很多新闻。我们这边的彩礼确实挺高的。
别的地区我不太了解，就拿我这边来说吧。
我家这边结婚一般都是订婚的时候就把所有的彩礼都商量好了，基本都是男方这边出东西，女方只要随嫁妆。
像我哥哥结婚的时候，要给女方买金银首饰、衣服，还有很多乱七八糟的东西，什么四个八千八、五个九千九，都是必不可少的。婚礼去女方家接人的时候，放的礼炮都是男方带过去的。
酒席也是，女方家的酒席就是男方负责的，要不然就负责买好菜，要不然就直接给钱让她们那边买。
结个婚来来***要花二三十万吧，而且一年比一年高。
彩礼真的给的很多，但是也要看女方家的良心吧，有的人随嫁妆的时候会把钱都送回来，当做小两口的家庭启动资金，有的就不会了。
海陆丰指海丰和陆丰两县市，历史上陆丰是从海丰分出来的，相邻海丰的潭西等乡镇有“嫁老县和嫁新县”之说，意思是:女孩大了要嫁到海丰或陆丰。
海陆丰说的是福佬话，当然也有客家话，还有极少数讲白话（粤语），海丰福佬话较轻音，和陆丰的农村话接近，言语中多一些白话语句，陆丰（县城东海话）较重音，近闽南语多一些，其中甲子地区（三甲）和潮汕话相同，还有不少说客家话。
婚俗习惯来说:海陆丰有一个明显区别，海丰人嫁女有随嫁舅（新娘的亲兄弟），陆丰却没有这个习惯，而且海丰这个随嫁舅在酒席上要坐大位（首席首席）的，陆丰是娘舅坐大位的，这样两地习俗就起了冲突。
当年我三叔娶三婶（海丰的），三婶的弟弟随嫁来陆丰，酒席未开之际，三婶的弟弟坚持要坐上席，可陆丰却是娘舅最大，双方各执己见，主人家也没了主意，最后找了一位专门理红白事的先生来决定，理事先生以:“入乡随俗，入港随弯”来比喻和解决此次争议，意思是到陆丰就随陆丰的习俗，去海丰就用海丰的办。
不论距离有多远，客家婚俗坚持传统没有变。客家婚俗中的“结婚六礼”更具特色，虽然也融合了一些新的元素，但万变不离其宗，始终保持着客家婚礼的传统和温情。所以，中国的文化传统，用风俗的形式传承下来，是非常有意义的事情。客家婚礼就是这样了。
1、说亲 说亲就是说，不论双方是自己认识恋爱的，还是通过家人介绍的，都要请当地的媒婆来当说客。这个习俗现在被作为一种仪式了。
2、送定 送定就是当媒婆上门说完亲之后，女方家里就会提出条件，让男方准备鸡鱼酒等送给女方。如果是在农村的话，那流程更繁琐，还有米豆面粉等。最后由双方家长写完婚约，各拿一份。
3、报日子送聘金 男方选择接亲的日子之后告诉女方，称之为是报日子。在两个人结婚前一个月里，男方就要把相应的聘金给女方送过去。称之为送聘金。客家人对于聘金尾数喜欢用9，希望新人们长长久久。
4、斗床 女方在男方这里斗床的时候要把柚子跟木炭送到男方家里去，也是为了表示平生贵子，再一个意思就是有暖新房的意思。
《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” 意思是男女结合必须遵从父母之命，听媒妁介绍。如果自己私自结合，就像《西厢记》的张生、崔莺莺，那么父母、亲戚、邻居都看不起。
（西厢记 剧照）
现在的年轻人谈对象虽然大多数已经不要别人介绍，但论及婚嫁时，我们这边却还保留着要有媒人的习俗。这个媒人其实就是一个中间人，男女双方有些不好当面说出来的话，可以通过中间人来传递，比如，彩礼要多少、结婚那天要几辆车子去接，等等。
这个也不能说是封建余孽吧！
你的家乡都有些什么风俗习惯？
一、我的的家在甘肃的庄浪，我们这里，女孩子如果来了月经，就不能到别人家里去，也不能参加葬礼、婚礼，更不能进行扫墓。
月经是每个女人的生理期，这个时候，女人就会非常虚弱，在别人眼里就会成为阴气重。
在我家这边，月经来了，你如果到别人家里去，可能，就会给别人带来灾难。如果你不小心进去了，别人家里出了事，他们会请阴阳先生来进行驱灾。
而且女性月经过后换洗衣服的水不能倒在家里，要通过厕所冲到外面。
二、我们这边结婚后三天才能去娘家。而且新婚夫妇不能参加葬礼。我结婚后的第二天，我二爷爷过世了，按理来说，我是要去的，但是因为新婚夫妇不能参加葬礼，就没有去。
三、我们这边也不能把女人的裤子之类的和男人的衣服放在一起洗。
我的家乡在龙凤之乡翁牛特旗，中华第一龙就出土在这里是以蒙古族为主体、汉族为多数的民族地区，蒙古族通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一两天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以全羊席等款待宾客，并举行***、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传，那达慕盛会即源于此。
我的家乡是湖北嘉鱼县高铁岭镇，位于琅当湖畔的绿水村，紧连大岩山脉，那里群山环抱，风景秀丽，景色宜人，山乡的广大民众，在中国***，嘉鱼县委的正确领导下，用自已勤劳的双手建设美丽的家园，我们嘉鱼县是个鱼米之乡的好地方，发展养殖业，流传着：嘉鱼，嘉鱼，嘉嘉养鱼！发展水产业，是个莲藕之乡，螃蠏之乡，是个丘林湖泊相连为一体，山水相依，待到春暖花开时节，满山遍野，桃红柳绿，山花烂漫，鸟语花香，真是个景色宜人，风景秀丽的好地方，嘉鱼县被党中央评为“全国先进文明县”！绿色环保旅游城镇！
我们嘉鱼县从山区至湖乡的风俗习惯，各有各地特色，我的家乡绿水村，如男女结婚，谈恋爱，男女家请媒人说好了，订婚，在结婚头年，要团三个节，即(端午节，中秋节，春节)，男方去女方家送节礼，在七十年代末，八十年代初，需要给女方家送上二斤肉，二饼酒，女方家房下所有亲属都要送，那时流传着这样一句俗语，：青砖红瓦白屋叽，家具满房红油漆“三毛带一机，如办不到就不是你妻，三毛就是毛线衣，毛哗哒，毛必讥，一机是缝纫机，的礼物，给女方家，自三中全会，改革开放，党的春风吹暖故乡大地，农民富了，结婚的档次'也随之提高了，男方需向女方家“三金”的礼物，如，金耳环，金手链，金介指，统称三金,的物件，选个吉祥的曰子，再安排娶亲嫁女！女方在结婚当天开始带着“三金”进男方家门，我们家乡遇上老去逝，须要座三个夜，请八抬及亲人陪逝者(将逝者安放在棺木中)，请哥师唱座夜孝歌，悼念已故亲人，第三天清晨，用八个人抬棺木(八抬)，抬上山，看时晨下葬安埋，在下土时，不准女儿看下葬哭，只能媳妇哭，有种迷信传说，女儿哭怕生男孩，增人到男家去，坏了风水，媳夫哭就在自家发人，添男丁，有些有钱的人家，还得请道士，阴阳风水先生超度，做七个“七让逝者在西方齐樂世界”安息！这就是我们家乡的风俗习惯！
到此，以上就是小编对于新县婚庆场地的问题就介绍到这了，希望介绍关于新县婚庆场地的2点解答对大家有用。
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