大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于眉山婚庆花艺的问题,于是小编就整理了2个相关介绍眉山婚庆花艺的解答,让我们一起看看吧。
生态农场成热点,规划选址是关键,农家乐该如何转型?
农家乐是国民经济水平提高的产物,伴随旅游度***兴盛。
结合当地农家乐浅谈一下自己的看法,农家乐生意跟旅游淡旺季直接相关,旺季忙不赢,淡季没人来,一年整体下来收入并不可观。农村季节性特征明显,春夏景色宜人,温度合适,有外地来避暑观光的游客络绎不绝,冬季寒冷,来的人就很少。
基于这样,小编觉得要想方设法增加游客的粘性,提高回头客,通过网络传播所在地的特色美景美食人文风土人情,比如可以推荐售卖家乡特产美食,增加游客在外地能能好奇了解,通过视频展示吸引,***在这一块也要增加宣传推广起带头作用。
选址的话,停车方便时第一要素,现在人出来玩基本都是开车过来,住宿房间也相对多根据自身条件,环境结合古典与现代结合,做到不失本地特色,又能方便现代生活习惯。
对于农家乐,首先要理解它表面让大家看到的。最简单的从名字入手。
农家乐三个字,我的理解就是 远离诚实的喧闹,驻扎在农村,这里像家一样,可以亲身去做一些有意义的事,例如,钓鱼 ***摘 喂食…
我个人觉得,农家乐未来的发展,和很多人也都一样,应该是往名宿,客栈去转型,这就是所谓的新农家乐。
随着现代旅游业的快速发展,旅游消费市场日趋丰富和多样化。
顺应着这种潮流,农家乐在我市周边农村逐渐兴盛起来。它的兴起,丰富了城市居民的节***日的生活,拓宽了农民的致富门路,也带动了***日经济的发展,取得了较好的社会与经济效益。
最近两年里,很多电视节目也播出了有关于这个类型题材的***性节目,例如著名演员刘涛的《亲爱的客栈》,这也是顺应了,民宿,精品客栈,得到了更多人的认可及推崇。
农家乐如何转型成为更持续的发展?
一.提升颜值
在室内室外专修上要非常讲究,一些摆台,花盆摆放,绿植园艺…各个区域要规划好,不要显得杂乱无章。
二.服务质量
农家乐,搞好了是农家乐,搞不好就农家哭了。
位置特别重要,最好是一线城市的周边,自驾2小时内可达,环境风景优美,有地方特色,增加农耕文化体验,种养殖,木工,陶艺,插花,茶艺,酱菜,烘焙等等手艺体验等活动,客人做的作品可以带走,也可以标价寄卖,提高参与度。增加服装,道具提高趣味度。运营宣广一样不可少。
如果带民宿的话,室内卫生间,洗浴,WiFi等必须齐全。房间干净整洁,农家乐也不能是农家大炕,户外大厕所,土为美了。要适应时代发展,以休闲舒适为好。
现在生态农场成了热点,规划和选址确实是最关键。一个生态农场的选址和规划没到位,无论这个农场怎样地去努力经营和投资也会没有好的喜色,有的甚至还会倒闭。
那么怎样选址和规划?
第一,选址最重要的选择依山旁水的地方,农场农场当然是离不开农种植。大面积地种植区是离不开水源的,最好选址长期流动的大小河边,要求土地开阔而平坦。
第二,选择山不要求太大,以小山为主,但不要求太多两三个小山头足已,因为小山是给农场起称托作用,上面种些花花草草,修些小木屋,上游客在小山上观光农场美景。
第三,规划要慢慢来,今年规划农场种植什么,如果可以明年再扩展,再增加其它项目。
农家乐如何转型?
现在的农家乐大多是以商业模式来发展的。农家乐所有包括吃的,用的全都是从市场上或者通过商贩送过来的。所以农家乐里的东西就比较贵,而游客也愿意去花贵几倍的价格,开车千里辽辽到农家乐消费和城市里一模一样的东西。
想要农家乐做好,一定要做到农家乐所需要用的农产品80%来自己农家乐。可以多承包些土地,上游客亲自来种植如:建"亲子乐园”,"爱情乐土"等。这样即留住了游客还省份了请人工费用。
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苏轼是怎么过中秋的?
苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,[1][2][3]汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。熙宁二年(1069年),苏轼在京任职殿中丞直史馆判官告院。时年王安石变法开始,苏轼因不满新法而自求外放。初为杭州通判,后转任密、徐、胡三州知州。这首《水调歌头》,是其熙宁九年(1076)在密州任上,于中秋节当日所作。
苏轼是怎么过中秋的?
看到这个题目就进来了,因为看到“苏轼”“中秋”,脑子里马上出现:“明月几时有,把酒问青天”“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”“但愿人长久,千里共婵娟”这几句《水调歌头.明月几时有》中的千古名句!
1、
苏轼是如何过中秋的我不知道。但是他这首我学生时代就学过写中秋的词,却让我记忆犹新,历历在目。也因为这首词而关注了他更多的作品。
如苏轼在《念奴娇.赤壁怀古》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,“江山如画,一时多少豪杰”所表现出的豪迈与柔情,以及“人生如梦,一樽还酹江月”的豁达与释然!
2、
苏轼一生宦海沉浮,仕途坎坷,但坎坷的宦海生涯似乎并不曾让他消极悲观。在他的诗词歌赋中,处处能感受到到他的大气、豪迈、豁达、乐观的情怀。
苏轼为中秋而作的诗词,有据可考的相信也不会少。惟有这首“水调歌头”,传诵千年而不衰,为上至达官显贵、下至贩夫走卒所耳熟能详、信口可诵。就如南宋著名文学家、词人胡元任在其【苕溪渔隐丛话】中所评:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”。至今,每至中秋佳节,人们相互祝福时,自然而然会随口而出:“但愿人长久、千里共婵娟”。
3、
苏轼是如何过中秋的,对我来说,并不重要。重要的是他留下的这首流传千古的水调歌头,让我们在欢度中秋佳节时,有了更丰富的内涵和传统氛围。让我们在中秋佳节既有对亲人的深深思念,又有对人生无常的理解与释然,还有对亲人的美好祝愿!
4、最后让我们再共同完整的吟诵、欣赏一遍:
“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。”苏轼一生过了无数个中秋,这个丙辰中秋,虽有失意但仍豁达,只是苏辙7年未见,“思***由”。皎皎之下,对月独酌,“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”今夕明夕,什么时候能一展抱负,又或者“我欲乘风归去”。但是凡世可留恋的总是太多,人家烟火才那么的温暖诱人,只希望“但愿人长久,千里共婵娟。”只是在以后的中秋之夜,苏轼才知道,团圆居然那么难,“我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。”与影对饮,何其孤单。“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”只能北望,只能孤饮。
我欲乘风归去…苏轼在发酒疯呢,衣袂乱舞,长脸上美髯都飘到
头上,眉上。惹得一旁待妾朝云,咯咯直笑。佛印呢,连呼“阿弥陀佛”这老小子惯会神经兮兮,三千烦恼絲在抖动呢,不如吾,一絲不挂好,手摩摸刚剃完的头皮。边喝酒,边赏月。苏轼在跳动中见佛印头皮被月光照得发亮…越发好笑…天上一个月亮,地上一个和尚,头皮亮,哈…和尚象月亮,哈哈…:对影成五人…哈,啊!不,不对,还有朝云呢…先生喝多了…,见错,苏轼停了跳,将手中酒一饮而尽,酒虫满足了。诗虫呢,从腹中爬出歌喉,你听,一曲《水调歌头》在悠扬呢!……明月几时有,把酒问青天……佛印击拍…朝云献舞……这懒东坡,唱了个歌头就停了,要是张若虚,定长吟不止………
到此,以上就是小编对于眉山婚庆花艺的问题就介绍到这了,希望介绍关于眉山婚庆花艺的2点解答对大家有用。
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