大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大明婚庆花艺的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大明婚庆花艺的解答，让我们一起看看吧。
鉴赏插花艺术？
概括起来有三大特点：其一是讲究排场及整体环境的协调统一；其二是追求多层次的美。上面概括的是历代插花作品鉴赏共有的特点，但各朝代又有其独自的审美情趣。隋唐时期的插花，讲究在容器下置以精美的几座、几架，并在作品背后悬挂名人字画，形成花画合一的“图花”特色，其风格或清新高雅，或富丽华贵。欣赏时边饮美酒，边听音乐，还不是即兴咏诗、鼓曲，融插花、生活与***于一体，达到多层次、多趣味的美的享受。这种鉴赏方式称为“酒赏”。唐代诗人、插花艺术家罗虬所著的《花九锡》中记载：“重顶帷（障风）、金剪刀（剪折）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、书画、翻曲、美醑（赏）、新诗（咏）”，简要地描述了当时插作牡丹的程序过程、陈设摆放及鉴赏情况。到五代时期，则由“酒赏”发展成“香赏”，即把对插花作品的欣赏与焚香结合在一起。南唐进士韩熙载在《五宜说》中写道：“对花焚香，有风味相和，其妙不可言者：木樨宜龙脑，酴糜宜沉水，兰宜四绝，含笑宜麝，纲葡宜檀。”要求插作不同花材时选用不同香料焚燃，形成花香相和的“香花”风格。这种鉴赏方式称为“香赏”，注重追求嗅觉之美。到明朝时，对插花的审美要求更高一层，将插花与品茗相结合，谓之“茗赏”。这与前代大异其趣，它注重品味，赏花花品兼得两者清香幽美之情趣和韵味；认为“酒赏”、“香赏”均不如“茗赏”高雅。正如袁宏道在《瓶吏》中所言：“昔韩熙载谓木樨宜龙脑、酴糜宜沉水……此无异笋中夹肉，官庖排当所为，非雅士事也。”又云“茗赏者上也，香赏者次也，酒赏者下也。”综上所述，无论是“酒赏”、“香赏”还是“茗赏”，都说明了中国古代对插花艺术鉴赏独具特色，也十分文明、高雅。东方插花艺术发展史中精雅时期是什么朝代？
中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。
宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。
至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。
请教各位老师，这是明青花龙纹吗？有何收藏价值？
这件大瓶青花的效果和龙纹的画法都是明代的风格，追求宣德时期的效果，云纹，龙爪，鳞片等处画功也算严谨。可是明代正面的龙纹非常少见，你可以参考铁流先生编辑的《明清瓷器纹饰图录》龙凤纹部分对照一下比较好，我们常见的是清乾隆的正面龙，(黄底六方青花瓶)，免得疏忽出差错。个人观点，谨供参考。谢谢。
不说别的，这龙纹就不是明代风格，明代的龙纹，龙的鬣髭都是朝前的，就是人的头发被吹到前面那种！明朝的青花都是用的苏麻离青料，会有微微的紫头儿，这明显不是。另外看釉面的气泡，这是现在气窑高温烧造的低端仿品。
你的这个青花瓷器，龙纹是清代的龙，器型似是明代的器型，综合起来叫做明清瓷器！下图一：明代早期(宣德)的龙纹。图二：清代早期(乾隆)的龙纹。识别官窑瓷器，先认识各朝代的龙，然后再认识各个朝代的器型，才有把握。
图二：清代早期的龙纹
这个龙的表情诧异。令人发笑。
清朝龙纹，都有特定年代特点，有些是只露三段。有些是龙爪不同，有些是气势不同。清朝也有几百年，几百年的瓷器随着当时年代，各具特色，所以你这个问题就是问的索拉西。我是闲的打字。
到此，以上就是小编对于大明婚庆花艺的问题就介绍到这了，希望介绍关于大明婚庆花艺的3点解答对大家有用。
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